古人以为，人身后应“入土为安”。我国几千年来都实施土葬，人们对自己的身后事很垂青，坟墓选址要看风水，一来是寄予对过世者的哀悼，二来也是期望祖先保佑后代子孙，福荫后世。

  在坟墓旁植树也是风水中的一种，十分考究。早一点的时分，我们都喜爱栽松树或柏树，一般栽到坟墓的两旁或后边，涵义长命。可是西汉今后，跟着儒家思想的影响渐渐的变大，统治阶级以为活人已然有等级之分，那么墓葬的标准也要从头规则，加以区别。从那今后，只要皇帝的坟墓前才干种松树，而王侯将相种的是柏树，平民百姓就只能种杨柳了。

  这种改动看似显示了统治阶级的显贵，但他们恰恰忘记了他们的死对头——盗墓贼。盗墓是我国一种很杂乱的文明现象。很久以前，跟着殷实阶级盛行厚葬，有钱人的坟墓里堆积的金银珠宝就招引了盗墓贼的眼光。秦始皇的先祖秦公一号墓，总共发现了247个盗洞，可见盗墓现象的猖狂。

  盗墓贼当然想盗那些有钱人的墓啊，否则白费了力气也捞不到油水。人们在墓前植树原是为了吉祥，但偏偏被盗墓贼利用了。只消看下坟墓旁树的类别，就能判别墓地的标准，再经过树的年轮大致揣度坟墓的时代远近，就可以垂手可得地得出结论，地下是否埋有有价值的瑰宝了。

  当他们看到墓前栽种杨柳时，就知道是平民百姓的墓地了。即使是有些年初的古墓，但盗墓贼是看都不想看的。想想也知道，普通百姓的墓地，能有什么值钱的东西呢，累死累活也是白忙活。并且，盗墓业也有自己的规则。原本盗墓的行为就伤阴德了，盗普通百姓的墓更是五德缺失了。

  不过现在这种风俗现已没看到了，一些乡村的墓地也是种松树和柏树，随意自己的心意了。究竟新我国建立后，许多封建糟粕被破除，人们也是没有这种等级观念了。