延安时期，同志曾用松树与杨柳来比方联合大众：员要像杨柳相同，插到哪里就在那里活起来。可是杨柳也有缺点，便是随风倒，软得很，所以还要学松树，松树的劲大得很，到冬季也不落叶子。松树有原则性，杨柳有灵敏性。像杨柳那样可亲，人人喜爱；像松树那样坚决，稳妥牢靠。这样公民大众就会三五成群地围绕在咱们身边。这便是闻名的“松柳之喻”。

  现在的延安中心大礼堂外，伫立着两棵杨柳和一排松树。本年春节前夕，在陕西调查作业的习来到延安杨家岭革新原址。在仰视中心大礼堂时，他特别谈到了杨柳和松树的涵义，指出，杨柳精力和松树精力正是当年我国不断战胜艰难困苦，取得胜利的要害。

  几十年过去了，革新的硝烟早已散去。可是，对党员干部来说，“松柳之喻”的要求历来也永久都不或许过期。

  今日，怎么像松树那样坚决，稳妥牢靠？“石可破也，而不行夺坚；丹可磨也，而不行夺赤。”固然，和平时期不需求拿着枪去冲锋陷阵了，流血牺牲的工作也少了，但对广阔党员干部来说，看不见的战场仍然存在，对理想信念的检测相同严峻。

  最杰出的是体现在两方面。一是在政治上，不只自己要明辨政治方向，站稳政治立场，并且要坚决同各种过错的思维和倾向作斗争，在这样的一个问题上，要做兵士，不要做绅士，不能搞“爱惜羽毛”那一套。二是在用权上，一定要坚持权为民所用，而不能用来“寻租”，用来谋取私利。在这两个战场上，有不少人是吃了败仗的，尤其是在用权的问题上。许多腐化堕落者在悔过经常说的话便是，“理想信念发生了不坚定”，“世界观呈现了误差”，听起来像是套话，但现实便是如此。理想信念便是人精力上的“钙”，精力上“缺钙”，就会得“软骨病”，就会倒在金钱、美色等引诱面前。

  今日，怎么像杨柳那样可亲，人人喜爱？习去年在兰考同干部大众座谈时，就提出一个发人深思的问题：革新战争年代咱们党同敌人作斗争，一刻也离不开老大众的维护和支撑，党执政了是不是能做到一刻也离不开老大众？不能不看到，今日的一些干部习气坐在工作的当地里做大众作业，到底层调研也是蜻蜓点水，底子沉不下去，潜不下心。还有的热衷于“走读”，或许人在心不在，干不了多久就想挪当地，大众描述他们是“尖——坐不住”。那种“插到哪里就在那里活起来”的杨柳精力，在一些人那里被丢掉了。这是很风险的。只要像杨柳这样，扎根在党和祖国需求的当地，同那里的大众浑然一体，公民才会诚心支撑咱们，党才会永久立于不败之地。

  进一步说，灵敏性还体现在贯彻履行党的方针方针方面。古人说：“常制不行以待改变，一涂不行以应万方。”灵敏不是打折扣、做挑选、搞变通，不是闯红灯、打擦边球，而是脚踏实地、量体裁衣，做到上下结合、吃透两端。假如不从改变的实践动身，机械地履行，反而会让好的方针变形走样，让公民大众空欢喜。

  重温“松柳之喻”，每一名党员干部都应当抚躬自问做得怎么，怎么把杨柳精力和松树精力在新的环境条件下发扬开去。

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