古学乡干部大众素有茶余酒后齐聚核桃树下唠家常、摆龙门阵、谈古论今，大到国家方针法规和村庄管理展开、小到家庭小事。

　　得荣县古学乡所辖10个行政村，基础设施建造展开不平衡、滞后引发的邻里胶葛，婚姻不谐和、不和睦引发的家事胶葛，工业高质量展开中企业拖欠民工薪酬引发的劳资胶葛，大众土地租借后不能准时收到租金引发的租借胶葛，水电开发等项目引发的移民搬家等对立胶葛，成为古学乡在推进市域社会管理现代化进程中最大阻力和难点。因而，古学乡量体裁衣，以市域社会管理现代化演示创立为抓手，学习政协“有事来洽谈”议事准则，以“大众有需求、咱们有服务”作业理念，结合该乡传统日子风俗和地理环境，积极探索古学“枫桥经历”作业法，立异树立了“枫桥式树下洽谈”渠道，不断推进大众参加底层自治新途径。

　　树立“333”作业法，助力“枫桥式树下洽谈”茁壮成长。“三大安排”纵向浸透，霸占村庄展开衍生对立问题。组成树下查询组，当好“中间人”，谐和邻里胶葛。针对危害大众利益，影响村庄谐和的邻里胶葛，树立由乡级“片区领导++村常职干部”组成的“中间人”部队，经过“拉家常”“现场谈”等方法调停邻里胶葛，促进邻里间互相理解、天伦之乐。组成树下造访队，当好“知心人”部队，依托民族团结进家庭暨美好工程”实践举动，让联谊干部帮忙造访队，以“1对1”“多对一”的方法，对引发对立的原因以及潜在危险做出具体的查询搜集，以“知心人”身份拉近干群联系，推进家庭对立内部处理，防止对立转化晋级。组成树下特派连，当好“明白人”，调停农企胶葛。针对拖欠农人工薪酬、征地补偿洽谈、民企协作胶葛等问题，树立由乡级“片区领导++村常职干部”组成的“中间人”，经过活动巡防、上门接访处理各类农企胶葛，营建谐和同处的农企联系。

　　“三项规矩”横向到边，完善“枫桥式树下洽谈”议定规矩。拟定《古学乡“枫桥式树下洽谈”议事规矩（试行）》，推进“枫桥式树下洽谈”渠道准则化、常态化。坚持议事前审定，防止“小圈子”。环绕热门、难点、焦点等需洽谈议题，经乡级片区领导、乡党委书记（乡长）审阅后确认“树下洽谈”议题。坚持民主洽谈，消除“一言堂”。推进洽谈团体多元化，由乡级片区负责人、各驻村力气、村两委、乡级政协联络站成员、党代表、人大代表和政协委员、致富带头人和大众代表等组成洽谈主体，各自对洽谈事宜发表意见，构成大众说心声、干部提主张、部分作回应的作业机制，做到民主洽谈、团体研讨，对立化解、大众满意。坚持作用导向，重视“实效化”。构成处理作用评价准则，以查核评价机制倒逼“枫桥式树下洽谈’发挥实效，防止方法化、表面化。洽谈效果构成纪要、台账，并分类逐级上报，乡党委政府盯梢督办洽谈事宜，处理状况向全社会揭露。洽谈议事会以座谈会、满意度测评、查询问卷等组成，对洽谈事宜办结状况做评价，将办结率作为村级班子运作状况、党支部书记、驻村力气年度查核测评的重要依据。

　　“三类拓宽”面上推行，延伸依法管理触角。“树下讲堂”延伸方针遍及规模。组成村庄两级双语宣讲部队，着眼大众需求宣讲，聚集洽谈议题，用“以案释法、方针大讲堂”等方法，进行方针法规、传统美德、拔刀相助等宣讲，教育引导大众恪守村规民约，宏扬传统美德，讲文明话、办文明事，共建美好日子家乡。“树下自愿”延伸服务大众触角。凭借夏顿巴自愿部队、新时代文明实践中心自愿部队，构成“树下自愿”部队，展开防疫宣讲、助老助残等自愿服务活动，力求经过“阳光自愿”小程序和“枫桥式树下洽谈”渠道，完成“线上线下”同频共振的自愿服务，构成大众“点单”、树下“派单”、自愿者“接单”和大众“评单”的新式自愿服务机制，完成服务大众精准化“零距离”。“树下法庭”延伸依法管理半径。依托“正义雪莲”女子审判团队、“卡达嘎波”调停室和人民调停委员会等多种载体，构成“树下法庭”，帮忙“三支部队”处理对立胶葛。上门立案、巡回审判，推进案子“树下审判”，把大众诉求处理在家门口。

　　纾解民忧促谐和，“枫桥式树下洽谈”硕果累累。自“枫桥式树下洽谈”渠道发动以来，以得荣县古学乡德则、比拥两村为中心，辐射其他8个行政村，经过“三大安排”参加底层对立胶葛排查调停，市域社会管理才能得到十分显着提高，增强了村（组）干部的管理才能，大众参加村庄自治主观能动性得到十分显着提高，打破了“干部干、大众看”的现象。截止现在，该乡成功调停了25件对立胶葛，其间，邻里胶葛8件、家庭胶葛6件、农企胶葛11件，对立胶葛得到及时调停，实在做到“小事不出村、大事不出乡（镇）”，对立不上交、服务不缺位的新时代“枫桥式树下洽谈”品牌。