城市的回忆，浓缩在那些纤细的事物中，穿越前史，轮回不息。像北京的故宫，香港的紫荆花，曼哈顿的自在女神像品读它们，似翻开了一卷前史长篇。

  延吉，亦有自己的标志。一棵树，一束花，一个市标，感染着前史的气味，向世人展现着咱们共同的城市文明、形象和气质。

  “柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。”古人折柳送行正因为“柳”字与“留”字读音相同。“折柳”一词便蕴含着“告别怀远”之意。

  那垂柳为什么称之为杨柳呢？相传有这么一个故事：当年隋炀帝下命开凿大运河时，宫内大臣上奏请隋炀帝答应在堤坝上栽种垂柳。其时这位大臣向皇帝陈说栽种杨柳的三大优点：一是成年杨柳的树根四处延伸，可稳固土壤，维护河堤；二是在河道旁背纤的妇女可用树阴遮阳；三是牛羊可吃杨柳的树叶。隋炀帝听后大喜，命令在民间广诏杨柳，规则凡进献杨柳的民众都给予奖赏。老百姓积极性很高，纷繁进献杨柳。然后隋炀帝御笔赐垂柳姓杨，称杨柳。

  作为延吉市市树的“垂柳”，在春风的修剪下更显婀娜。春天吐绿抽新，生机满满；夏天柔软婀娜，纤细下垂；秋天随风飘动，尽展舞姿；冬季披雪挂霜，银丝拂野。

  许多延吉士或许也不知道，布尔哈通满语即意为杨柳河,因岸边长满了垂柳而得名。

  垂柳极强的耐水性和抗寒性不只易于繁衍、更新，并且作为城市的美化标兵，一向见证并守护着延吉这座美丽城市。

  “开呀么开呀那笑口开，冰山雪岭露脸来；花呀么花呀那金达莱花，为什么开得这样早这样快”一首妇孺皆知的歌曲，足以表达延吉士民对金达莱花的喜欢之情。

  小编回忆中的金达莱花，与春天同步而来，雨后春笋开着的。不管生存条件多么艰苦，山坡、草地、灌木丛都有她的身影。一到花季，延吉市民便争相与她合照。

  金达莱的花语是持久敞开的花，作为延吉市市花的“金达莱”，人们用她来标志坚贞、夸姣、吉利、幸福和持久的昌盛，也是民族团结和前进的标志。

  作为一名地地道道的延吉士，对“金达莱之光”的标志必定不会生疏。它不只出现在延吉市各个对外宣扬的场合中，还被广阔网络新闻媒体宣扬运用。

  “金达莱之光”的标志是用金达莱五个花瓣的巨细堆叠改变，每个花瓣的色彩不同， “红、黄、蓝、粉、绿”取色于朝鲜族传统服饰的代表色彩，向外来游客表达出延吉是一座生机、敞开还具有浓郁民族风情的旅游城市。

  花瓣周围被朝文、汉文、英文的“延吉”字样盘绕，经过激烈的视觉感和现代感，显示了延吉共同的民族特征。

  一个城市的手刺，便是对这座城市的第一印象。而作为延吉市“手刺”的城市推介语“Yesyanji（便是延吉！）”要言不烦，运用极强的现代感，将延吉市快速地开展的决心和延吉士民激烈的城市骄傲感第一时间传递给别人。

  较强的城市回忆点和独有的朝鲜族言语表达方式，一定会让每一位来延吉市观赏的游客回忆深入吧！“Yesyanji（便是延吉！）”凸显了延吉的城市特征和现代生机，具有较强的感染力、号召力和广告宣扬作用，受到了中外游客的广泛称誉。

  时光荏苒，岁月如梭。垂柳仍然在延吉市路旁挺立着，金达莱花仍旧雨后春笋地敞开着，“金达莱之光”的标志融进了街头巷尾，“Yesyanji（便是延吉！）”的标语喊出了延吉的骄傲！

  延吉的故事未完待续，让咱们满怀等待，信任咱们的家园延吉在未来会建设得更好。